在红尘中得道,在婚姻中修行

来源:互联网新闻 编辑:余姚网 时间:2020/11/30 05:50
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相爱的人,感情浓烈,如胶似漆分不开;一旦爱过了头,或失去了爱,就变成了苦。

也有人以为只要不动情,就不会为爱所苦,这恐怕是一厢情愿的想法——情爱和生命息息相关,无论是否定它,或硬生生地把它切断,既不合乎佛法的因果,也不合乎人情的道理。

佛教虽然劝人学习放下万缘,不要执着感情,却不是要人无情,因为人本就是有情众生。

男女间的感情,往往非自己的期待所能控制。失恋的人,常常悲观地觉得生不如死。因爱而生怨、生恨是很不幸的,因为真正的爱情要双方你情我愿,有因有缘才能成就,不是自己想要就要。

当爱情受到挫折时,应试着化解自己心中的愤怒、不平,明白“爱是因缘,缘散则散,缘聚则聚”,爱恨才能转变、释怀。

爱情里的关系,多数是自私的,渴望完全占有,找到一个依靠,期待对方奉献更多一些,贪恋、纠缠,而不是互相的贡献、成长和学习。

如果能够一起学佛成为金刚弟子,互相促进、关怀、照顾、包容,不去彼此计较、相互猜疑,多沟通,并相互信赖,才能成为菩提眷属。

《金刚经》中有一段话:“如来说诸心,皆为非心,是名为心”。“诸心”是言,每一众生的种种心理活动现象,都是虚妄的。从佛法的观点来看,只要有心,就皆非真心,要“心无所住”,心中无物、无心,那才是“真心”。所以说,占有心、依靠心、期待心,都不叫“真心”,而是“烦恼心”。

正如祖古彦班仁波切所开示的:要学会等待,多一点耐心,两个人一起学佛改变是最好的。你可以成为对方修持佛法的大助缘,帮助他净除恶业、累积广大的功德,并带领另一半越来越接近成佛。

透过布施佛法、了解菩提道次第,令另一半修持菩提道次第。在佛法上彼此帮助、支持,使得在一起变得非常有意义。对自己的伴侣要经常这样思惟:如果这个人能获得一切安乐,包括解脱及成佛的安乐,那有多么好!

既然你已经决定要过婚姻生活,那么就应该让婚姻变成你生命中一件特别的事。让婚姻生活更有利益、更有效益。有效益意指培养善心、培养安忍,忍受在承事他时遭遇到的困难。

离婚如果发生了,就让它发生。不要太心烦,因为这意指你正在经历过去世的恶业,就离婚而言,你必须思惟:她离开了我,所以过去我所造让他人离开我的恶业已经结束了,被净除了。你必须用正面的方式看待这种情况,这种方式能带来内心的宁静,变得像毒药离开了你的身体。

当你们还在一起的时候,用它来培养悲心。某方面而言,这个人在教导你出离心,教导你解脱。他正教你出离轮回、出离贪执,告诉你放下对境之道。

当你放下贪执,就会带来满足,运用这种经验来禅修非常好,这是能在生活中修行的好助缘。希望所有佛弟子,能以爱心、慈悲心来对待对方,而且是真正无我奉献爱心。

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