蔡礼旭:好亲家、好女婿跟媳妇,都是感召来的

来源:互联网新闻 编辑:余姚网 时间:2021/04/13 23:54

【嫁女择佳婿。毋索重聘。娶媳求淑女。勿计厚奁。】

 

“佳婿”是贤良的丈夫,找女婿就要找贤良有德行的。

 

在道家的《太上感应篇》说,“男不忠良,女不柔顺。”所以“娶媳求淑女”,这个“淑”是指贤淑有德行的女子。“勿计厚奁”,不要去计算、贪求丰厚的嫁妆。“嫁女择佳婿,毋索重聘”,不要去求很重的聘金、聘礼。这句告诉我们:这几句都是教我们在五伦中,什么是本,什么是末。男女成为夫妻,本是义,利是末。交朋友也是这样。今天在团体中,要找什么样的公司、领导?是重义的,是真正要服务社会的。找好的下属、干部,也要找重义轻利的。很多公司很大,就被几个人搞垮了,那还是用人本末倒置。 

 

有一句俗话叫“人算不如天算”,什么是轻,什么是重,我们要会衡量。我们要常常拿人生的天平来称一称孰轻孰重。嫁女儿,是聘金重要还是女婿的德行重要?称称看,哪里重?这都是人生重要的抉择,称错了,很可能自己或者下一代的幸福就没有了。“方以类聚,物以群分”,人与人是互相交感的,我们的思想观念错误了,怎么可能感召好的亲家、好的女婿跟媳妇呢?  

 

我们共学《朱子治家格言》,有没有感觉我们人生的秤,拿出好几次了?之前讲,孩子的人格重要还是赚钱重要?赚了钱,孩子的人格不健康,都没有陪他成长,那能用多少钱买回孩子健康的人格?包括孩子从小都吃外面,跟吃有母亲的爱煮的饭,健康不一样,我们又拿多少钱能买孩子的健康?我见到很多非常用心照顾家庭、孩子的母亲,他们的子女很壮,读书、做事业,体力都比别人好很多。健康是伴随孩子一辈子的,可现在妈妈出去赚钱了,孩子全部吃外面,身体不好,请问我们能拿多少钱买孩子的健康?这些都得衡量啊。

 

所以明理了,这个天平才能常常拿出来。其实这句“嫁女择佳婿,毋索重聘”非常重要。为什么?孔子的外公就很清楚这点,所以把女儿嫁给孔子的父亲叔梁纥。《了凡四训·积善之方》一开始就讲,“昔颜氏将以女妻叔梁纥”,孔子的外公嫁女儿前要做什么事情?不是看他们家有没有钱,是先查他们祖上有没有圣贤人。结果一查,祖上很多圣贤人,把女儿嫁给叔梁纥,生了孔子。所以我们感谢孔子的恩德,还要感谢他的外公。所以出一个圣人很难,第一,外公要有智慧;第二,妈妈要含辛茹苦抚养他。“嫁女择佳婿,毋索重聘”,这句话真懂了,说不定现在的孔子,就从我们为人父母、长辈的正确态度出来了。“娶媳求淑女,勿计厚奁。”打算盘就只看眼前,“这个女子家里很有钱,娶过来我就少努力很多年了。”男人打这种算盘,靠女人吃软饭,还叫男人吗? 

 

古人留了一段话让我们思考:“以利交者,利尽而交疏”,因为利结交的朋友或对象,利没有了,交情就疏远了,甚至没有利,可能都离婚;“以势交者,势倾则交绝”,因为地位去交的,今天没地位了,交情就断绝了;“以色交者,花落而爱渝”,人的青春美丽不可能长久,它会变化,因为女色才交往、结合,最后没有这样的美貌了,就嫌弃,可能遇到更漂亮的,就变心了;“以道交者,天荒而地老”,道义相结合,不分彼此,同甘共苦。      

 

历史当中有个很好的榜样,东汉的宋弘。当时光武帝的姐姐湖阳公主的丈夫去世了,皇帝也希望帮姐姐找个好对象,她的姐姐对宋弘很看重,皇帝就去帮姐姐说媒,就举社会中一个说法,当然这个说法也不妥当。他说:“贵易交,富易妻,人情乎?”有了地位,就换交往的朋友,有了钱财,就换自己的妻子,这是人之常情吗?宋弘一听,就懂皇帝的意思是要给他提亲,他马上讲,“贫贱之交不可忘”,贫贱时曾帮过我们的朋友,不能忘了他们的恩,“糟糠之妻不下堂”,“糟糠”是原配,陪着自己筚路蓝缕、创业维艰的太太,绝对不能遗弃。这么一讲,汉光武帝也觉得很惭愧。宋弘这份对妻子的情义,震动了当时的朝廷,其他人也不敢因地位高就背叛自己的妻子。中国中央党校刘余莉教授曾经分享这个故事,结果有个官员下了课,就来跟她道谢,说本来要离婚了,听了宋弘这个故事,自己惭愧心起来了,不再背弃自己的太太。   

 

所以好故事要多记一些,一有机会讲给亲戚朋友听,可能就把他的良知唤醒。假如真的劝一个人,想离婚把他劝回来了,功德无量,他的祖先都会保佑你,感你的恩德。这句不只是选择配偶,包括择友、用人,都要重视德行、重视孝道。